אֱלִישָׁע בֶּן אֲבוּיָה אוֹמֵר:
הַלּוֹמֵד יֶלֶד, לְמָה הוּא דּוֹמֶה?
לִדְיוֹ כְּתוּבָה עַל נְיָר חָדָשׁ;
וְהַלּוֹמֵד זָקֵן, לְמָה הוּא דּוֹמֶה?
לִדְיוֹ כְּתוּבָה עַל נְיָר מָחוּק.
אבות ד, כ.

*

הַיַּלְדוּת הִיא כְּמוֹ חֲלוֹם
וְהַחַיִּים הֵם פֵּרוּשׁוֹ
לַהֲבָנָתָם לַאֲשׁוּרָם
רְאֵה סוֹף דָּבָר מֵרֹאשׁוֹ.

בְּלִי לְהָבִין אַךְ עִם לִקְלֹט
כָּךְ הַיֶּלֶד בַּמִּשְׂחָק
הוּא מִשְׁתּוֹלֵל שִׁכּוֹר כְּלוֹט
אֲבָל הָרֹשֶׁם בּוֹ נֶחְקַק.

הוּא כִּסְפוֹג, לֹא כְּנָפָה
אֵין הַשֵּׂכֶל הַמְּסַנֵּן
אַךְ אָז נִגְמֶרֶת הַתְּקוּפָה
וְהוּא מַתְחִיל לְהִתְבּוֹנֵן.

הוּא מִתְבּוֹנֵן אָז בַּחֲלוֹם
וּמְנַסֶּה לְהָבִין מַשְׁמָעוּתוֹ
אֵיךְ הִגִּיעַ עַד הֲלוֹם?
סוֹף דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ.

לֹא לְכָל אֶחָד יֵשׁ זְכוּת בִּטּוּי.
לַאֲנָשִׁים אַלִּימִים וּמְסִיתִים –
אֵין מָקוֹם בַּפֵיְיסְבּוּק
לַאֲנָשִׁים שֶׁמְּקַלְּלִים וּמַעֲלִיבִים –
אֵין מָקוֹם בַּפֵיְיסְבּוּק
לַאֲנָשִׁים שֶׁלֹּא יוֹדְעִים לְהִתְבַּטֵּא –
אֵין מָקוֹם בַּפֵיְיסְבּוּק

לַאֲנָשִׁים מְשַׁעְמְמִים –
אֵין מָקוֹם בַּפֵיְיסְבּוּק
לַאֲנָשִׁים שֶׁמְּאַתְגְּרִים אֶת הַמַּחֲשָׁבָה יוֹתֵר מִדַּי –
אֵין מָקוֹם בַּפֵיְיסְבּוּק
לַאֲנָשִׁים שֶׁלֹּא מוֹצְאִים חֵן בְּעֵינַי –
אֵין מָקוֹם בַּפֵיְיסְבּוּק.

הַפֵיְיסְבּוּק הוּא מָקוֹם קָטָן וְאֵיכוּתִי,
אֵין בּוֹ מָקוֹם לְכֻלָּם.

(שיר גנרי).

אין מה להרחיב את הדיבור.
זה לא מעניין את הציבור.
הם אוהבים רק בידור.

לדבריך אין מקשיב.
את הגיגיך אין איש מחשיב.
ולשאלותיך אף אחד לא משיב.

מוטב שתעסוק בשלך.
מוטב שתעשה לביתך.
מוטב שתחשב את דרכך.

אֶת רֹב הַסְּפָרִים שֶׁבְּסִפְרִיָּתִי
כְּבָר לֹא אֶקְרָא שׁוּב
אָז בִּשְׁבִיל מָה הֵם שָׁם
לְמָה זֶה חָשׁוּב?

אוּכַל לָשִׂים שָׁם טֵלֵוִיזְיָה
אוֹ תְּמוּנָה
אוּכַל לָתֵת אוֹתָם לְמִישֶׁהוּ
בְּמַתָּנָה.

כִּי אֲמַרְתֶּם כָּרַתְנוּ בְרִית אֶת מָוֶת וְעִם שְׁאוֹל עָשִׂינוּ חֹזֶה.
ישעיה כח, טז.

*

לָמָּה שֶׁלֹּא נַעֲסֹק קְצָת בַּמָּוֶת?
נִסְפֹּר כָּל יוֹם כַּמָּה מֵתִים
לָמָּה שֶׁלֹּא נַעֲסֹק בַּזִּקְנָה?
בְּמַחֲלוֹת, בִּתְרוּפוֹת וּקְמָטִים.

כְּאוֹתוֹ אָדָם תִּמְהוֹנִי וּמוּזָר
שֶׁקּוֹרֵא בָּעִתּוֹן אֶת מוֹדְעוֹת הָאֵבֶל
לֹא פּוֹלִיטִיקָה, לֹא סְפּוֹרְט, לֹא תַּרְבּוּת וְלֹא כֶּסֶף
כְּבוּדְהָה הוּא מִתְרַכֵּז רַק בַּסֵּבֶל.

לָמָּה שֶׁלֹּא נִתְרַכֵּז רַק בַּמָּוֶת
כְּמוֹ שֶׁבִּקְּשׁוּ הַיְדֵגֶר וְקָאמִי?
נִזְכֹּר אֶת הַפִּתְגָּם – מֵמֶנְטּוֹ מוֹרִי
עַד שֶׁנִּפְרֹשׁ לִמְנוּחַת עוֹלָמִים.